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El misticismo cristiano como amenaza a las tradiciones papales

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El misticismo cristiano como amenaza a las tradiciones papales

Por Hayley E. Pangle

Revista de historia de Grand Valley, Vol. 1, edición. 1 (2011)

Introducción: Desde los gnósticos del siglo II hasta los valdesianos del siglo XIII, la religión popular practicada fuera de las estructuras de la Iglesia romana desafió la autoridad religiosa del papado e influyó enormemente en las decisiones que tomó al refinar doctrinas, decretos y prácticas que considera aceptables para la iglesia. El misticismo cristiano, aunque tiene sus raíces en los primeros días del cristianismo, se expandió e intensificó durante los siglos XI al XIV en Europa. Varios aspectos del cristianismo místico en la Edad Media desafiaron las tradiciones de la iglesia, incluida la interpretación teológica de las escrituras por los místicos, sus visiones gráficas y su amenaza a los roles de género establecidos.

Pero primero es importante explicar los fundamentos del misticismo cristiano. El término misticismo en sí mismo encarna una idea que prevalece entre las religiones del mundo: que un humano tiene la capacidad de experimentar una conexión profunda con lo divino en sus propios términos, sin el uso de las escrituras, doctrinas y otras reglas que dicten. cómo la persona debe percibir o creer en lo divino. El misticismo “es una experiencia, no una idea” que no se puede explicar fácilmente ya que enfatiza la “incapacidad del razonamiento humano para conocer a la deidad incomprensible”. Comúnmente, un movimiento místico dentro de una religión se ve con escepticismo desde la tradición doctrinal; esto fue especialmente cierto con el papado medieval y el misticismo cristiano. Porque aunque el misticismo produjo maravillosos modelos a seguir de creyentes cristianos para los laicos, muchos de sus aspectos, es decir, la interpretación mística de las escrituras, las visiones místicas y el desafío a los roles de género, estaban "a menudo en la periferia de la práctica aceptable" y desafiaban directamente las tradiciones católicas romanas. .

Hubo dos fases principales del misticismo en la Europa medieval. El misticismo del siglo XII se caracterizó por la experimentación personal de la fe del laicado y, posteriormente, por tener experiencias místicas sin el "beneficio de la formación teológica". Prueba de ello fue la vida en comunidad religiosa y la producción de literatura teológica que ganó popularidad en la cultura popular sin la autorización y el control papal. El siglo XIV marcó el comienzo de la segunda fase, una "época de intolerancia y represión", que se caracterizó por los intentos del papado de hacerse con el control o incluso de eliminar estos movimientos laicos. Como resultado, muchos de los movimientos que comenzaron en el siglo XII se deterioraron durante esta segunda fase. Sin embargo, una idea clave atravesó fuertemente ambas fases: el místico debe estar "insatisfecho con una religión de devoción externa" y debe poseer un espíritu completamente dedicado a Dios a través del ascetismo extremo y la "interioridad". El misticismo medieval enfatizó que el místico necesitaba confiar en Dios para revelarse a él o ella, lo que solía hacer en áreas que desafiaban las tradiciones papales.


Ver el vídeo: El reto de preservar las tradiciones. #SomosRegión (Mayo 2022).