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Los gitanos y su impacto en la iconografía de Europa occidental del siglo XV

Los gitanos y su impacto en la iconografía de Europa occidental del siglo XV

Los gitanos y su impacto en la iconografía de Europa occidental del siglo XV

Erwin Pokorny (Universidad de Viena)

Cruce de culturas: conflicto, migración y convergencia; las actas del 32 ° Congreso Internacional de Historia del Arte, Carlton, (2009)

Resumen

Dado que los gitanos no tenían cronistas propios, su historia es difícil de reconstruir. El origen de los gitanos fue un completo misterio hasta finales del siglo XVIII, cuando se comprobó su derivación de la India mediante la comparación lingüística temprana. Hoy en día, se acepta generalmente que emigraron de la India a Persia durante la Alta Edad Media, y en la Alta Edad Media se establecieron en regiones bizantinas. Ambas culturas dejaron su huella en el idioma romaní, y los términos extranjeros más comunes como Zigeuner, Cingaro, Tzigan, etc., derivan del griego atsinganoi (athinganoi), que significa "intocables". Este término fue utilizado por autores bizantinos en el siglo XII para referirse a una secta gnóstica, así como a magos paganos, entrenadores de osos y encantadores de serpientes. Durante el siglo XIV, los gitanos entraron en los Balcanes. Desde principios del siglo XV viajaron por toda Europa. En Francia, a los gitanos también se les llamaba "Bohémiens", porque llegaban con cartas de protección del rey de Bohemia, o "Sarrasins" por su apariencia oriental. Dado que declararon que habían venido del Pequeño Egipto, los franceses los llamaron "Egipcios" y "Egipcios" o "Heydens" en los Países Bajos. Los términos contemporáneos "gitano", "gitano", "Gitane" o algunos nombres equivalentes en Grecia y los Balcanes también derivan de esos "egipcios". Sin embargo, el Pequeño Egipto era una región administrada por Venecia en el Peloponeso, donde los gitanos se habían asentado antes de ser empujados hacia adelante por las guerras turcas.

La migración de los gitanos a Europa occidental a principios del siglo XV coincidió con el Renacimiento del norte de las artes visuales. El nuevo interés por representar la naturaleza, el mundo y su gente convirtió a los exóticos viajeros en un tema de curiosidad artística. Entonces, en las primeras pinturas holandesas, los supuestos egipcios se usaban como modelos al representar a los paganos de la Biblia, tanto a los egipcios como a los judíos. Sin embargo, su descripción más antigua que se conserva como gitanos en sí se encuentra en un dibujo alemán del último cuarto del siglo XV, ahora en la Galería Nacional de Praga.


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